295 《奉和錢七兄曹長盆池所植》 韓愈 kanbuniinkai 紀 頌之の詩詞 ｆｃ2ブログ 3801

  韓愈《奉和錢七兄曹長盆池所植》蓮の花がひらひらと翻っている大江の入り江に、今この盆地の中に植えられて生き生きしている。擢擢として水上に揺れる菰の葉が長く伸びている。誰がその根をここに移したのだろうか。この二種は同じところに育っているが朝早く露に潤う時はともに翠色にとても鮮やかになる。風に吹かれ動かされるときは互いに擦れ合って寄りかかっている。ここに植えている二種は主人の認知する所となったうえでは、生長に対してだれがここの場所だけがいいというのだろうか 。

2014年2月24日			の紀頌之５つのブログ
●古代中国の結婚感、女性感,不遇な生き方を詠う　三国時代の三曹の一人、三国時代の「詩神」である曹植の詩六朝謝朓・庾信　後世に多大影響を揚雄・司馬相如・潘岳・王粲．鮑照らの「賦」、その後に李白再登場
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《奉和錢七兄曹長盆池所植》韓愈(韓退之) 

作者： 韓愈  816年  元和十一年  49歲

卷別： 卷三四二  文體： 五言律詩 

詩題： 奉和錢七兄【案：徽。】曹長盆池所植 

交遊人物/地點： 錢徽 書信往來(京畿道 京兆府 長安)

 

 

奉和錢七兄曹長盆池所植

（錢徽が盆地に植えた蓮、菰、などを詠った詩に対し和して作った詩。）

翻翻江浦荷，而今生在此。 

蓮の花がひらひらと翻っている大江の入り江に、今この盆地の中に植えられて生き生きしている。

擢擢菰葉長，芳根復誰徙。 

擢擢として水上に揺れる菰の葉が長く伸びている。誰がその根をここに移したのだろうか。

露涵兩鮮翠，風蕩相磨倚。 

この二種は同じところに育っているが朝早く露に潤う時はともに翠色にとても鮮やかになる。風に吹かれ動かされるときは互いに擦れ合って寄りかかっている。

但取主人知，誰言盆盎是。 

ここに植えている二種は主人の認知する所となったうえでは、生長に対してだれがここの場所だけがいいというのだろうか。

 

（錢七兄曹長の盆池植うる所に和し奉る）

翻翻たり江浦の荷，而して今　生じて此に在り。

擢擢として　菰葉長たり，芳根　誰か復た徙【うつ】さむ。

露は涵【ひた】して　兩つながら鮮翠【せんすい】，風は蕩して相い磨倚す。

但だ主人の知を取る，誰か言う　盆盎【ぼんおう】是れなりと。  

 

『奉和錢七兄曹長盆池所植』　現代語訳と訳註

(本文)

奉和錢七兄曹長盆池所植

翻翻江浦荷，而今生在此。 

擢擢菰葉長，芳根復誰徙。 

露涵兩鮮翠，風蕩相磨倚。 

但取主人知，誰言盆盎是。 

 

 

(下し文)

（錢七兄曹長の盆池植うる所に和し奉る）

翻翻たり江浦の荷，而して今　生じて此に在り。

擢擢として　菰葉長たり，芳根　誰か復た徙【うつ】さむ。

露は涵【ひた】して　兩つながら鮮翠【せんすい】，風は蕩して相い磨倚す。

但だ主人の知を取る，誰か言う　盆盎【ぼんおう】是れなりと。 

  

(現代語訳)

（錢徽が盆地に植えた蓮、菰、などを詠った詩に対し和して作った詩。）

蓮の花がひらひらと翻っている大江の入り江に、今この盆地の中に植えられて生き生きしている。

擢擢として水上に揺れる菰の葉が長く伸びている。誰がその根をここに移したのだろうか。

この二種は同じところに育っているが朝早く露に潤う時はともに翠色にとても鮮やかになる。風に吹かれ動かされるときは互いに擦れ合って寄りかかっている。

ここに植えている二種は主人の認知する所となったうえでは、生長に対してだれがここの場所だけがいいというのだろうか。

 

(訳注)

奉和錢七兄【案：徽。】曹長盆池所植

（錢徽が盆地に植えた蓮、菰、などを詠った詩に対し和して作った詩。）

錢七は錢徽。曹長は侍郎。錢徽が盆地に植えた蓮、菰、などを詠った詩に対し和して作った。主人が知っていようがいまいが、場所がどこであろうがしっかりと育つものである。主人は何をどこに植えるかという選択を間違わないようにすることが重要であるということである。

 

翻翻江浦荷，而今生在此。 

蓮の花がひらひらと翻っている大江の入り江に、今この盆地の中に植えられて生き生きしている。

・翻翻　ひらひらひるがえるさま。

 

擢擢菰葉長，芳根復誰徙。 

擢擢として水上に揺れる菰の葉が長く伸びている。誰がその根をここに移したのだろうか。

・擢擢　水に揺れるようす。

 

露涵兩鮮翠，風蕩相磨倚。 

この二種は同じところに育っているが朝早く露に潤う時はともに翠色にとても鮮やかになる。風に吹かれ動かされるときは互いに擦れ合って寄りかかっている。

 

但取主人知，誰言盆盎是。 

ここに植えている二種は主人の認知する所となったうえでは、生長に対してだれがここの場所だけがいいというのだろうか。
 

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