巻1 17 李太白集 《0117 古風五十九首之十七》 李白kanbuniinkai 紀 頌之の詩詞 ｆｃ2ブログ 5386

顧みれば崑崙山に攀じ登り、仙術に使う瓊蕊の花を摘み取って、それと一緒に精魄を煉りあげれば、虚無の道であり、こんな世俗に居続けるのはつまらないことであると思うのだ。

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製作年：  747年  天寶六年  47歲

卷別： 卷一六一  文體： 五言古詩 

詩題： 古風，五十九首之十七 

作地點： 婺州(江南東道 / 婺州 / 婺州) 

寫及地點：  金華 (江南東道 婺州 金華)     

崑崙山 (隴右道東部 肅州 崑崙山)     

 

 

古風，五十九首之十七 

（金華山中で羊を放牧しながら、神仙となった黄初平への憧れ、仙人の術業を学びたいと詠う。）

金華牧羊兒，乃是紫煙客。

黄初平はもと金華山の山中へ羊を放牧して居たものであったが、道を学んで紫煙にまたがる神仙となった。

我願從之遊，未去髮已白。

我はこの人にしたがって教えを受けたいと思っているが、まだこの地を去らぬうちにこんな様に白髪頭になってしまった。

不知繁華子，擾擾何所迫。

それにつけても一刻も早く、世俗に暇乞いをして、早くそこに行きたいと思っている、

崑山採瓊蕊，可以煉精魄。

顧みれば崑崙山に攀じ登り、仙術に使う瓊蕊の花を摘み取って、それと一緒に精魄を煉りあげれば、虚無の道であり、こんな世俗に居続けるのはつまらないことであると思うのだ。

 

（古風，五十九首の十七） 

金華　牧羊の兒，乃ち是れ紫煙の客。

我　之に從って遊ばんことを願えども，未だ去らざるは　髮已に白きことなり。

知らず　繁華の子，擾擾として　何所れにか迫らん。

崑山　瓊蕊を採り，以って精魄を煉る可し。

 

 

『古風，五十九首之十七』　現代語訳と訳註

(本文)

金華牧羊兒，乃是紫煙客。

我願從之遊，未去髮已白。

不知繁華子，擾擾何所迫。

崑山採瓊蕊，可以煉精魄。

 

(下し文)

（古風，五十九首の十七） 

金華　牧羊の兒，乃ち是れ紫煙の客。

我　之に從って遊ばんことを願えども，未だ去らざるは　髮已に白きことなり。

知らず　繁華の子，擾擾として　何所れにか迫らん。

崑山　瓊蕊を採り，以って精魄を煉る可し。

 

(現代語訳)

（金華山中で羊を放牧しながら、神仙となった黄初平への憧れ、仙人の術業を学びたいと詠う。）

黄初平はもと金華山の山中へ羊を放牧して居たものであったが、道を学んで紫煙にまたがる神仙となった。

我はこの人にしたがって教えを受けたいと思っているが、まだこの地を去らぬうちにこんな様に白髪頭になってしまった。

それにつけても一刻も早く、世俗に暇乞いをして、早くそこに行きたいと思っている、

顧みれば崑崙山に攀じ登り、仙術に使う瓊蕊の花を摘み取って、それと一緒に精魄を煉りあげれば、虚無の道であり、こんな世俗に居続けるのはつまらないことであると思うのだ。

 

 

(訳注)

古風，五十九首之十七

古風とは古体の詩というほどのことで、漢魏の間に完成した五言古詩の継承を目指すものである。諸篇は一時の作でなく、折にふれて作られた無題の詩を後から編集し、李白の生き方を述べたものである。

（金華山中で羊を牧しながら、神仙となった黄初平への憧れ、仙人の術業を学びたいと詠う。）

 黄初平に憧れているうちに白髪頭になってしまった、世上はなぜこうも忙しないのか、崑崙山に行けば仙人になれるのに、といった内容。

 

 

金華牧羊兒，乃是紫煙客。

黄初平はもと金華山の山中へ羊を放牧して居たものであったが、道を学んで紫煙にまたがる神仙となった。

○牧羊兒　黄初平のこと。黄初平（こう・しょへい、328年-？386年？）、晋代中国の仙人。「黄」は「皇」と書く場合がある。黄大仙（道教系寺院）に本尊として祀られる。[は牧羊を生業としていたが、ある時、道士に見込まれて何処ともなく行ってしまった。40年間行方不明の後に、兄が黄初平を見つける。兄が、昔飼っていた羊の所在を聞くと、路傍の羊の石の所へ行き、黄初平が仙術をかけると石が本物の羊に戻ったという。

 

我願從之遊，未去髮已白。

我はこの人にしたがって教えを受けたいと思っているが、まだこの地を去らぬうちにこんな様に白髪頭になってしまった。

 

不知繁華子，擾擾何所迫。

それにつけても一刻も早く、世俗に暇乞いをして、早くそこに行きたいと思っている、

○繁華　人が多く集まり、にぎわっていること。また、そのさま。

○擾擾　ごたごたと乱れているさま。騒がしいさま。

 

崑山採瓊蕊，可以煉精魄。

顧みれば崑崙山に攀じ登り、仙術に使う瓊蕊の花を摘み取って、それと一緒に精魄を煉りあげれば、虚無の道であり、こんな世俗に居続けるのはつまらないことであると思うのだ。

○崑崙山　中国古代の伝説上の山岳。崑崙山・崑崙丘・崑崙虚ともいう。中国の西方にあり、黄河の源で、玉を産出し、仙女の西王母がいるとされた。仙界とも呼ばれ、八仙がいるとされる。 崑崙奴とは、アフリカ系黒人に対しての呼び名であるが、伎楽の崑崙〔くろん〕面の名称も、そもそもは黒人のことをさした。

○精魄　仙術である金丹を練ること。道教の道士が金石を砕いて練って作ったという不老不死の薬。