巻1 39 李太白集 《0139 古風五十九首之三十九》 李白kanbuniinkai 紀 頌之の詩詞 ｆｃ2ブログ 5496

過去の王朝で経験している栄華なものは東へ流れる水のようにそこに留まらない、栄枯盛衰は世の習いなのだ。又東流した水は再びその地に帰ることはなくこの朝廷でのなにもかもの出来事、総ての事柄、大波の間に漂っているのだ。

	2015年2月3日		の紀頌之５つのブログ
	●古代中国の結婚感、女性感,不遇な生き方を詠う　三国時代の三曹の一人、三国時代の「詩神」である曹植の詩六朝謝朓・庾信　後世に多大影響を揚雄・司馬相如・潘岳・王粲．鮑照らの「賦」、その後に李白再登場
	Ⅰ李白と李白に影響を与えた詩  LiveDoorブログ		173-＃２ 《巻14-07 留別王司馬嵩　-＃２》Index-11 Ⅱ―6 -731年開元十九年31歳 43首　＜173-＃２＞　Ⅰ李白詩1389　kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ5493
	●孟浩然　詩　index	●李白詩index	●謝霊運　詩　index	●司馬相如　《　子虛賦 ・上林賦　》	●揚雄　《　甘泉賦　》	●諸葛亮（孔明）出師表
	曹植（曹子建）詩　65首　index	文選　賦）兩都賦序・西都賦・東都賦　（班固）	《李白　全詩》 　 総合案内	（1）漁父辞　屈原	『楚辞・九歌』東君　屈原	《楚辞　『九辯』》　宋玉　 ＜案内＞
	●唐を代表する 中唐　韓愈　全500首
	Ⅱ中唐詩・晩唐詩   LiveDoorブログ		34-03§2 《讀巻03-09　與孟東野書　-3》韓愈(韓退之)ID 801年貞元１7年 35歳＜1302＞ Ⅱ唐宋八大家文読本　巻三　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ5494
	・李商隠詩　(1)　136首の75首	・李商隠詩　(2)　135首の61首	●韓愈index-1 ・孟郊、張籍と交遊・汴州乱41首	●韓愈詩index-２[800年 33歳～804年 37歳]27首	●韓愈詩index-３　805年 38歳・]陽山から江陵府　36首	●韓愈詩index-4 806年 39歳 江陵府・権知国子博士　51首（1）25首
	index-5 806年39歳　50首の（2）25首	index-6[807年～809年 42歳]20首	index-7[810年～811年 44歳]　34首	index-8　[812年～814年47歳]46首	index-9[815年～816年 49歳]　57首	index-10[817年～818年 51歳]・「平淮西碑」28首
	index-11 819年 52歳　・『論佛骨表』左遷　38首	index-12　820年 53歳　・9月國子祭酒に。18首	index-13　821年～822年 55歳　22首	index-14　823年～824年 57歳・病気のため退職。没す。　14首	韓愈　哲学・儒学「五原」	賦・散文・上奏文・碑文など
	孟郊	張籍
	●杜甫の全作品1500首を訳注解説　●理想の地を求めて旅をする。"
	Ⅲ杜甫詩全1500首　  LiveDoorブログ		766年大暦元年55歲-31-＃2奉節-22 -#2 《巻15-47 雨 -#2》 杜甫index-15　杜甫＜895　-＃2＞ 漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ5495
	杜甫詩（1）736～751年 青年期・李白と交遊期・就活の詩 53首	杜甫詩（2）752年～754年、43歳　73首（青年期・就活の詩）	杜甫詩（3）755年～756年、45歳　安史の乱に彷徨う　26首	杜甫詩(4)作時757年、46歳　安史軍捕縛、脱出、左拾遺　43首	杜甫詩(5)758年；乾元元年、47歳　左拾遺、朝廷疎外、左遷　53首	杜甫詩　(6)759年；乾元二年、48歳　三吏三別　官を辞す　44首
	杜甫詩(7)759年；乾元二年、48歳　秦州抒情詩　66首	杜甫詩(8)作時759年、48歳　秦州発、同谷紀行、成都紀行　36首	杜甫詩(9)760年；上元元年、49歳　成都浣花渓草堂　45首	杜甫詩(10)761年；上元二年、50歳　成都浣花渓草堂　82首	杜甫詩(11)762年寶應元年　杜甫51歳　　浣花渓草堂～蜀中転々　43首	杜甫詩(12)762年寶應元年　杜甫51歳　蜀中転々　49首
	●これまで分割して掲載した詩を一括して掲載・改訂掲載・特集　　不遇であった詩人だがきめの細やかな山水詩をかいている
	Ⅳブログ漢・唐・宋詞詩集 Fc2ブログ		巻1　39　李太白集　 《0139　古風五十九首之三十九》　李白kanbuniinkai 紀　頌之の詩詞　ｆｃ2ブログ　5496 (02/03)
	●花間集全詩●森鴎外の小説『魚玄機』、芸妓で高い評価を受けた『薛濤』の詩。唐時代にここまで率直な詩を書く女性が存在した奇跡の詩。唐から五代詩詞。花間集
	Ⅴ.唐五代詞詩・宋詞詩・女性 LiveDoor		『花間集』全詩訳注解説（改訂版）-1溫庭筠60《巻2-10 河傳三首其二》溫庭筠66首巻二10-〈60〉漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ-5497
	薛濤の全詩	花間集（1）	花間集（2）	花間集（3）	花間集（4）	花間集（5）
	魚玄機全詩	●花間集(6)	●花間集(7)	●花間集(8)	●花間集(9)	●花間集(10)
	温庭筠６６首　花間集１・２巻	皇甫松11首　花間集二巻	韋莊47首　花間集二巻	薛昭蘊19首　花間集三巻	牛嶠31首　花間集三・四巻	張泌27首　花間集四巻
	毛文錫31首　花間集５巻	牛希濟11首　花間集５巻	欧陽烱17首　花間集5・6巻	和凝20首　花間集6巻	顧夐56首　花間集6・7巻	孫光憲47首　花間集7・8巻
	魏承班15首　花間集8・9巻	鹿虔扆6首　花間集9巻	閻選８首　花間集9巻	尹鶚６首　花間集9巻	毛熙震29首　花間集９・10巻	李珣39首　花間集10巻
	■最近Best5 賦・詩・詞（漢詩4ブログ各部門）				漢詩総合サイト　07ch
	杜甫全詩案内	韓愈全詩案内	李白全集	文選	古詩源	花間集案内

巻1　39　李太白集　 《0139　古風五十九首之三十九》　李白

kanbuniinkai 紀　頌之の詩詞　ｆｃ2ブログ　5496

 

 

年：  743年  天寶二年  43歲

卷別： 卷一六一  文體： 五言古詩 

詩題： 古風，五十九首之三十九 

作地點： 長安(京畿道 / 京兆府 / 長安) 

 

 

古風，五十九首之三十九 

（この詩も、感嘆の詩で、李白が高力士らの讒言にあって、長安を追放された後作ったもの。）

登高望四海，天地何漫漫。 

重陽の日には高い山に登り、四方、天下を見わたすものであり、天も地もはるかであり、ひろびろとして人の世の出来事の小さいことかを認識する。

霜被群物秋，風飄大荒寒。 

凛凛たる霜が降り被い尽くすと、あらゆる草木は、黄ばんで枯れ、すべて穀物、木この実がうれ、秋になる。颯颯たる西風が吹いて、ひろびろとした荒野には寒々として誰もいなくなる。

榮華東流水，萬事皆波瀾。 

過去の王朝で経験している栄華なものは東へ流れる水のようにそこに留まらない、栄枯盛衰は世の習いなのだ。又東流した水は再びその地に帰ることはなくこの朝廷でのなにもかもの出来事、総ての事柄、大波の間に漂っているのだ。

白日掩徂輝，浮雲無定端。 

日中の太陽、天子の威光であり、あるいは、正論というものが、李林甫、宦官共のようにつまらぬものにその輝きは覆い隠され、浮雲のような姦臣の宦官たちは常識の端がないように思うがままにしているのだ。

梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。 

今では、燕と雀の小人物が本来鳳凰が棲むはずの青桐にかこまれたところに巣を作っており、大人物がいるかといえばそうではなく、ただ睦まじいだけのおしどりと鸞鳳が棲んでおり、その権勢を借りて、カラタチと棘の様に人の邪魔をしている。

且復歸去來，劍歌行路難。 

ともかくもまた「歸去來」の辞を詠おう、そして剣を叩いて 「行路難」を吟じよう。

<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

 

（古風，五十九首の三十九） 

高きに登って四海を望めば，天地　何ぞ漫漫たる。

霜は被って　群物　秋なり，風は飄って　大荒　寒し。

榮華は　東流の水，萬事は　皆　波瀾なり。

白日　徂輝を掩い，浮雲　定端　無し。

梧桐に　燕雀を巢はしめ，枳棘【ききょく】鴛鸞を棲ましむ。

且つ　復た　歸り去り來らん，劍歌す「行路難」。 

 

 

『古風，五十九首之三十九』　現代語訳と訳註

(本文)

古風，五十九首之三十九 

登高望四海，天地何漫漫。 

霜被群物秋，風飄大荒寒。 

榮華東流水，萬事皆波瀾。 

白日掩徂輝，浮雲無定端。 

梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。 

且復歸去來，劍歌行路難。 

 

(含異文)：

登高望四海，天地何漫漫。 

霜被群物秋，風飄大荒寒。 

殺氣落喬木，浮雲蔽層巒。 

孤鳳鳴天倪，遺聲何辛酸。 

遊人悲舊國，撫心亦盤桓。 

倚劍歌所思，曲終涕泗瀾。 

 

登高望四海，天地何漫漫。

霜被群物秋，風飄大荒寒。

榮華東流水，萬事皆波瀾。

白日掩徂輝，浮雲無定端。

梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。

且復歸去來，劍歌行路難【劍歌悲路難】。

 

【登高望四海，天地何漫漫。

霜被群物秋，風飄大荒寒。

殺氣落喬木，浮雲蔽層巒。

孤鳳鳴天倪，遺聲何辛酸。

遊人悲舊國，撫心亦盤桓。

倚劍歌所思，曲終涕泗瀾】。 

 

(下し文)

（古風，五十九首の三十九） 

高きに登って四海を望めば，天地　何ぞ漫漫たる。

霜は被って　群物　秋なり，風は飄って　大荒　寒し。

榮華は　東流の水，萬事は　皆　波瀾なり。

白日　徂輝を掩い，浮雲　定端　無し。

梧桐に　燕雀を巢はしめ，枳棘【ききょく】鴛鸞を棲ましむ。

且つ　復た　歸り去り來らん，劍歌す「行路難」。 

 

(現代語訳)

（この詩も、感嘆の詩で、李白が高力士らの讒言にあって、長安を追放された後作ったもの。）

重陽の日には高い山に登り、四方、天下を見わたすものであり、天も地もはるかであり、ひろびろとして人の世の出来事の小さいことかを認識する。
凛凛たる霜が降り被い尽くすと、あらゆる草木は、黄ばんで枯れ、すべて穀物、木この実がうれ、秋になる。颯颯たる西風が吹いて、ひろびろとした荒野には寒々として誰もいなくなる。
過去の王朝で経験している栄華なものは東へ流れる水のようにそこに留まらない、栄枯盛衰は世の習いなのだ。又東流した水は再びその地に帰ることはなくこの朝廷でのなにもかもの出来事、総ての事柄、大波の間に漂っているのだ。
日中の太陽、天子の威光であり、あるいは、正論というものが、李林甫、宦官共のようにつまらぬものにその輝きは覆い隠され、浮雲のような姦臣の宦官たちは常識の端がないように思うがままにしているのだ。
今では、燕と雀の小人物が本来鳳凰が棲むはずの青桐にかこまれたところに巣を作っており、大人物がいるかといえばそうではなく、ただ睦まじいだけのおしどりと鸞鳳が棲んでおり、その権勢を借りて、カラタチと棘の様に人の邪魔をしている。
ともかくもまた「歸去來」の辞を詠おう、そして剣を叩いて 「行路難」を吟じよう。
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

(訳注)

古風，五十九首之三十九

（この詩も、感嘆の詩で、李白が高力士らの讒言にあって、長安を追放された後作ったもの。）

高力士は、李白によって、脱靴の恥を懐き、清平楽の詞の語を摘まんで楊貴妃に譖し、法遂せられたのである。

 

登高望四海，天地何漫漫。
重陽の日には高い山に登り、四方、天下を見わたすものであり、天も地もはるかであり、ひろびろとして人の世の出来事の小さいことかを認識する。
○登高　九月九日の重陽の日の風習で、高い山に登り、家族を思い、菊酒を飲んで厄災を払う習わし。後漢の桓景の故事に基づいた重陽の風習の一。魏・曹植の「茱萸自有芳，不若桂與蘭」や魏・阮籍の『詠懷詩』其十「昔年十四五，志尚好書詩。被褐懷珠玉，顏閔相與期。開軒臨四野，登高望所思。丘墓蔽山岡，萬代同一時。千秋萬歳後，榮名安所之。乃悟羨門子，今自嗤。」　

○四海　古来から四方の地の果ては海となっているからそれの内の意》国内。世の中。天下。また、世界。『孟子』尽心上に、孔子が泰山に登って天下を小としたとあるをイメージしている。

霜被群物秋，風飄大荒寒。
凛凛たる霜が降り被い尽くすと、あらゆる草木は、黄ばんで枯れ、すべて穀物、木この実がうれ、秋になる。颯颯たる西風が吹いて、ひろびろとした荒野には寒々として誰もいなくなる。
○霜被　霜が降り被い　

○群物秋　霜が降り被い　

○風飄　ヒューと風が吹く　

○大荒　ひろびろとした荒野　

○寒　寒々として誰もいない。
　

榮華東流水，萬事皆波瀾。
過去の王朝で経験している栄華なものは東へ流れる水のようにそこに留まらない、栄枯盛衰は世の習いなのだ。又東流した水は再びその地に帰ることはなくこの朝廷でのなにもかもの出来事、総ての事柄、大波の間に漂っているのだ。
○東流　中國の大河は東流している。水は東に流れるもの。其の位置にはとどまらない。いつかは消えていくもの。　

○萬事　すべてのことがら。

白日掩徂輝，浮云無定端。
日中の太陽、天子の威光であり、あるいは、正論というものが、李林甫、宦官共のようにつまらぬものにその輝きは覆い隠され、浮雲のような姦臣の宦官たちは常識の端がないように思うがままにしているのだ。
○白日　日中の太陽。天子の威光。正論。

○浮云　うきぐも。李白は朝廷内の宦官のことを暗天の比喩としていうことが多い。　

○無定端　定めの端がない。好き勝手なことをする。

梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。
今では、燕と雀の小人物が本来鳳凰が棲むはずの青桐にかこまれたところに巣を作っており、大人物がいるかといえばそうではなく、ただ睦まじいだけのおしどりと鸞鳳が棲んでおり、その権勢を借りて、カラタチと棘の様に人の邪魔をしている。
○梧桐　あおぎり。玄宗と楊貴妃の生活を示したもの。元代の戯曲「梧桐雨」がある。また、『荘子』秋水篇の故事を用いる。荘子が梁の国の宰相恵子を訪れようとすると、それは宰相の地位を奪い取ろうとしているのだという重言があった。恐れる恵子に向かって荘子はたとえ話を持ち出す。南方に「鴛雛」という鳥がいて、梧桐にしか止まらず、練実（竹の実）しか食べず、清浄な水しか飲まない。鶴が「腐鼠」を食べていたところに鴛雛が通りかかると、鶴はにらみつけて「嚇」と叫んだ。今あなたは梁の国を取られはしないか恐れて威嚇するのか、と恵子に言った。猜疑心を抱きつつの後宮生活を示す。

○燕雀　小人物のこと。趙飛燕。楊貴妃の事。

○枳棘　からたちととげ。人の邪魔をすること。　

○棲鴛鸞　おしどりと鸞鳳。楊貴妃とその兄弟の事。
この聯は『史記』・陳渉世家に「燕雀安知鴻鵠之志哉」（燕雀いずくんぞ鴻鵠之志を知るや。：小人物は大人物、鴻鵠の志を知ることができようか）の一節に基づくもの。

且復歸去來。 劍歌行路難。
ともかくもまた「歸去來」の辞を詠おう、そして剣を叩いて 「行路難」を吟じよう。
○歸去來　陶淵明が仕官80日あまりで官を辞して故郷に帰った時の辞。

○劍歌　孟嘗君(もうしょうくん)に苦言を呈した馮驩(ふうかん)は剣の柄をたたき詩を吟じた。

○行路難　古楽府の名。　

 

 

 

 

 

其三十九

登高望四海。 天地何漫漫。 霜被群物秋。 風飄大荒寒。 榮華東流水。 萬事皆波瀾。

白日掩徂輝。 浮云無定端。 梧桐巢燕雀。 枳棘棲鴛鸞。 且復歸去來。 劍歌行路難。

 

( 行一作悲 ) ( 此詩一作 登高望四海。天地何漫漫。 霜被群物秋。 風飄大荒寒。

殺氣落喬木。 浮云蔽層巒。 孤鳳鳴天倪。 遺聲何辛酸。 游人悲舊國。 撫心亦盤桓。

倚劍歌所思。 曲終涕泗瀾。)