李太白集 247《太白巻22-17 友人會宿》 李白 kanbuniinkai 紀 頌之の詩詞 ｆｃ2ブログ 6816

李白　　友人會宿　　　

滌蕩千古愁，留連百壺飲。良宵宜清談，皓月未能寢。

醉來臥空山，天地即衾枕。

（友人が来訪して、泊まり込んだ。共に酒を飲み、酔ってこの詩を作る。）
良朋邂逅、酒を飲んで、興をほしいままにし、千古の昔からの愁い一切を洗除すれば、留連して、百壷もの酒を傾けつくすのである。時折しも、上って来たすみきった月は、良宵の景、風流・興を得るものとして、とても寝る気にはなるわけはなく、酒を飲んで竹林の七賢の昔からの朋と清談するのがふさわしい。
すっかり酔っ払った後に、人気のない山中に体を横にして見れば、天地は衾枕も同じて、広々とした感じで、喩えるものがない程である。

 

李太白集　 247《太白巻22-17　友人會宿》　李白

kanbuniinkai 紀　頌之の詩詞　ｆｃ2ブログ　6816

	2015年10月25日		の紀頌之５つのBlog
	●古代中国の結婚感、女性感,不遇な生き方を詠う　三国時代の三曹の一人、三国時代の「詩神」である曹植の詩六朝謝朓・庾信　後世に多大影響を揚雄・司馬相如・潘岳・王粲．鮑照らの「賦」、その後に李白再登場
	Ⅰ李白と李白に影響を与えた詩  LiveDoorBlog		李白333-#5 《巻二25-上雲樂》　333-#5Index-23Ⅲ―　2-743年天寶二年43歳　94首-（14）　＜李白333-#5＞　Ⅰ李白詩1653　kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ6813
	●孟浩然　詩　index	●李白詩index	●謝霊運　詩　index	●司馬相如　《　子虛賦 ・上林賦　》	●揚雄　《　甘泉賦　》	●諸葛亮（孔明）出師表
	曹植（曹子建）詩　65首　index	文選　賦）兩都賦序・西都賦・東都賦　（班固）	《李白　全詩》 　 総合案内	（1）漁父辞　屈原	『楚辞・九歌』東君　屈原	《楚辞　『九辯』》　宋玉　 ＜案内＞
	●唐を代表する 中唐　韓愈　全500首
	Ⅱ中唐詩・晩唐詩   LiveDoorBlog		韓愈94-#9《 巻二15岳陽樓別竇司直》 #9 韓愈(韓退之) 805年貞元21年 38歳＜1566＞ Ⅱ#9　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ6814
	・李商隠詩　(1)　136首の75首	・李商隠詩　(2)　135首の61首	●韓愈index-1 ・孟郊、張籍と交遊・汴州乱41首	●韓愈詩index-２[800年 33歳～804年 37歳]27首	●韓愈詩index-３　805年 38歳・]陽山から江陵府　36首	●韓愈詩index-4 806年 39歳 江陵府・権知国子博士　51首（1）25首
	index-5 806年39歳　50首の（2）25首	index-6[807年～809年 42歳]20首	index-7[810年～811年 44歳]　34首	index-8　[812年～814年47歳]46首	index-9[815年～816年 49歳]　57首	index-10[817年～818年 51歳]・「平淮西碑」28首
	index-11 819年 52歳　・『論佛骨表』左遷　38首	index-12　820年 53歳　・9月國子祭酒に。18首	index-13　821年～822年 55歳　22首	index-14　823年～824年 57歳・病気のため退職。没す。　14首	韓愈　哲学・儒学「五原」	賦・散文・上奏文・碑文など
	孟郊	張籍
	●杜甫の全作品1500首を訳注解説　●理想の地を求めて旅をする。"
	Ⅲ杜甫詩全1500首　  LiveDoorBlog		766年-155杜甫 《1725九日諸人集於林》 杜甫詩index-15-766年大暦元年55歲-155　＜1027＞ 漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ6815
	杜甫詩（1）736～751年 青年期・李白と交遊期・就活の詩 53首	杜甫詩（2）752年～754年、43歳　73首（青年期・就活の詩）	杜甫詩（3）755年～756年、45歳　安史の乱に彷徨う　26首	杜甫詩(4)作時757年、46歳　安史軍捕縛、脱出、左拾遺　43首	杜甫詩(5)758年；乾元元年、47歳　左拾遺、朝廷疎外、左遷　53首	杜甫詩　(6)759年；乾元二年、48歳　三吏三別　官を辞す　44首
	杜甫詩(7)759年；乾元二年、48歳　秦州抒情詩　66首	杜甫詩(8)作時759年、48歳　秦州発、同谷紀行、成都紀行　36首	杜甫詩(9)760年；上元元年、49歳　成都浣花渓草堂　45首	杜甫詩(10)761年；上元二年、50歳　成都浣花渓草堂　82首	杜甫詩(11)762年寶應元年　杜甫51歳　　浣花渓草堂～蜀中転々　43首	杜甫詩(12)762年寶應元年　杜甫51歳　蜀中転々　49首
	●これまで分割して掲載した詩を一括して掲載・改訂掲載・特集　　不遇であった詩人だがきめの細やかな山水詩をかいている
	Ⅳブログ漢・唐・宋詞詩集 Fc2Blog		李太白集　 247《太白巻22-17　友人會宿》　李白 kanbuniinkai 紀　頌之の詩詞　ｆｃ2ブログ　6816 (10/25)
	●花間集全詩●森鴎外の小説『魚玄機』、芸妓で高い評価を受けた『薛濤』の詩。唐時代にここまで率直な詩を書く女性が存在した奇跡の詩。唐から五代詩詞。花間集
	Ⅴ.唐五代詞詩・宋詞詩・女性 LiveDoorBlog		11顧夐 （改)《巻七07浣溪沙八首其七》『花間集』309全詩訳注解説（改訂版Ver.2.1）-漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ-6817
	●薛濤の全詩	●花間集（1巻	●花間集（2巻	●花間集（3巻	●花間集（4巻	●花間集（5巻
	●魚玄機全詩	●花間集(6巻	●花間集(7巻	●花間集(8巻	●花間集(9巻	●花間集10巻
	温庭筠６６首　花間集１・２巻	皇甫松11首　花間集二巻	韋莊47首　花間集二巻	薛昭蘊19首　花間集三巻	牛嶠31首　花間集三・四巻	張泌27首　花間集四巻
	毛文錫31首　花間集５巻	牛希濟11首　花間集５巻	欧陽烱17首　花間集5・6巻	和凝20首　花間集6巻	顧夐56首　花間集6・7巻	孫光憲47首　花間集7・8巻
	魏承班15首　花間集8・9巻	鹿虔扆6首　花間集9巻	閻選８首　花間集9巻	尹鶚６首　花間集9巻	毛熙震29首　花間集９・10巻	李珣39首　花間集10巻
	■最近Best5 賦・詩・詞（漢詩4ブログ各部門）				漢詩総合サイト　07ch
	杜甫全詩案内	韓愈全詩案内	李白全集	文選	古詩源	花間集案内

年：737

年開元二十五年37歳

卷別：    卷一八二              文體：    五言古詩

詩題：    友人會宿

作地點：              安陸(淮南道 / 安州 / 安陸)

 

 

(改訂版Ver.2.1)

友人會宿

（友人が来訪して、泊まり込んだ。共に酒を飲み、酔ってこの詩を作る。）
滌蕩千古愁，留連百壺飲。

良朋邂逅、酒を飲んで、興をほしいままにし、千古の昔からの愁い一切を洗除すれば、留連して、百壷もの酒を傾けつくすのである。
良宵宜清談，皓月未能寢。

時折しも、上って来たすみきった月は、良宵の景、風流・興を得るものとして、とても寝る気にはなるわけはなく、酒を飲んで竹林の七賢の昔からの朋と清談するのがふさわしい。
醉來臥空山，天地即衾枕。

すっかり酔っ払った後に、人気のない山中に体を横にして見れば、天地は衾枕も同じて、広々とした感じで、喩えるものがない程である。

 (友人會宿)

滌蕩【できとう】千古の愁，留連す　百壺の飲。

良宵　清談に宜しく，皓月　未だ寢ぬる能わず。

醉い來って　空山に臥さば，天地　即ち　衾枕。

 

 

(改訂版Ver.2.1)

『友人會宿』　現代語訳と訳註解説
(本文)
友人會宿

滌蕩千古愁，留連百壺飲。

良宵宜清談，皓月未能寢。

醉來臥空山，天地即衾枕。

(下し文)
(友人會宿)

滌蕩【できとう】千古の愁，留連す　百壺の飲。

良宵　清談に宜しく，皓月　未だ寢ぬる能わず。

醉い來って　空山に臥さば，天地　即ち　衾枕。

(現代語訳)
（友人が来訪して、泊まり込んだ。共に酒を飲み、酔ってこの詩を作る。）
良朋邂逅、酒を飲んで、興をほしいままにし、千古の昔からの愁い一切を洗除すれば、留連して、百壷もの酒を傾けつくすのである。
時折しも、上って来たすみきった月は、良宵の景、風流・興を得るものとして、とても寝る気にはなるわけはなく、酒を飲んで竹林の七賢の昔からの朋と清談するのがふさわしい。
すっかり酔っ払った後に、人気のない山中に体を横にして見れば、天地は衾枕も同じて、広々とした感じで、喩えるものがない程である。


(訳注) (改訂版Ver.2.1)

友人會宿

（友人が来訪して、泊まり込んだ。共に酒を飲み、酔ってこの詩を作る。）
○会宿　一緒に宿泊する。

 

滌蕩千古愁、留連百壺飲。
良朋邂逅、酒を飲んで、興をほしいままにし、千古の昔からの愁い一切を洗除すれば、留連して、百壷もの酒を傾けつくすのである。
○滌蕩/「滌盪」　洗い流す、洗いつくす。「滌」も「蕩」も、「洗う」の意。

1.搖動。一說播散。禮記·郊特牲：「殷人尚聲，臭味未成，滌蕩其聲，樂三闋，然後出迎牲。」2.洗除。南朝梁·陶弘景·授陸敬游十賚文：「滌蕩紛穢，表裡霜雪。」

唐·李白·友人會宿詩：「滌蕩千古愁，留連百壺飲。」

○千古　遠い昔からの。「万古」の類語。

○留連　立ち去りかねるさま、捨て去りがたいさま。

〇百壷飲　飲みほした酒壷の多いこと。

 

良宵宜清談、皓月未能寢。【皓月誰能寢】。
時折しも、上って来たすみきった月は、良宵の景、風流・興を得るものとして、とても寝る気にはなるわけはなく、酒を飲んで竹林の七賢の昔からの朋と清談するのがふさわしい。
○宵　夜。　

○清談　竹林の七賢は濁り酒を飲んで清談をした、聖は清酒、仙人は清酒を飲んだ。　　

〇皓月　　白く輝く月。すみきった月。

 

醉來臥空山、天地即衾枕。
すっかり酔っ払った後に、人気のない山中に体を横にして見れば、天地は衾枕も同じて、広々とした感じで、喩えるものがない程である。
○衾枕　　掛け布団と枕。寝具。

 

 

李白のこの詩は、蕭士贇は劉伶の《酒德頌》「暮天席地」の句に基づいたものと解説しているので、竹林の七賢の一人、劉伶の概略と、《酒德頌》を紹介する。

劉伶　酒德頌

劉 伶（りゅう れい、221年? - 300年?）は、竹林の七賢の一人。字は伯倫。三国時代の魏および西晋の文人。沛国の人。

世説新語によると、身長が約140cmと低く、手押し車に乗り、スコップを携えた下男を連れて、自分が死んだらそこに埋めろ、と言っていた。酒浸りで、素っ裸でいることもあった。ある人がそれをとがめたのに答えて言った。私は、天地を家、部屋をふんどしと思っている。君らはどうして私のふんどしの中に入り込むのだ。また酒浸りなので、妻が心配して意見したところ、自分では断酒できないので、神様にお願いすると言って、酒と肉を用意させた。そして祝詞をあげて、女の言うことなど聞かない、と言って肉を食って酒を飲んで酔っぱらった。
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

 

『酒徳頌』:

酒徳は酒の功徳、頌は韻文の一種で褒め称える言葉すなわち賛歌である。大人先生という架空の人物に託した作者劉伶の自画像であり、老荘哲学の表白でもある。わが国の大伴旅人の「讃酒歌」などは、この作品の影響を受けたものといわれる。

 

《酒德頌》

有大人先生者，以天地為一朝，萬朝為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘？

 

有貴介公子，縉紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攮襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧罌承槽，銜杯漱醪。奮髯箕踞[注]，枕麴藉糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利慾之感情。俯觀萬物，擾擾焉如江漢三載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。

 

酒の功徳をたたえる　劉伶

大人先生という人物がいた。天地の生成をも一日のごとくみなし、一万年も瞬時、日と月とは戸口と窓、世界の果ても我が庭か往来のごとく見做していた。何処へ行くにも決まった道を通らず、何処にも決まった住まいを持たず、大空を屋根とし、大地を敷き莚（むしろ）として行きたい所へ出掛けていった。坐っていれば大盃やぐい呑みを手にし、出掛けるとき酒樽や徳利をぶら下げ、酒だけがつとめと心得、他のことは気にも掛けなかった。ある貴公子と大物の浪士が、先生の評判を聞き、そのわけを論じ合った。そこで大いに奮い立ち、勇んで出掛け、目を怒らせ歯がみして、礼法について述べ立て、鋭く論難した。先生はそのとき、酒がめをかかえますにうけ、杯をふくんで濁酒（どぶろく）を口に流し込み、ひげを捻って両足を投げ出し、こうじを枕に酒樽を敷布団にして横たわり、何の頓着もなく、陶然と楽しげであった。傲然と酔うているかと思うと、突然はっと醒めるが、耳をすましているようでも、雷の音さえ耳に入らず、目を凝らしているようでも、泰山の姿さえ目に入らぬ様子、寒暑が肌を刺し、利欲が心を動かすのも気付かぬげである。万物が乱れ騒ぐのを見下ろして、まるで大河が浮き草を浮かべたほどにも気に掛けぬ。二人のおえらがたは傍に侍り、ミイラ取りがミイラになった」