李太白集 393《太白巻十九18朝下過盧郎中敘舊游》 李白 kanbuniinkai 紀 頌之の詩詞 ｆｃ2ブログ 7553

 

李白　　朝下過盧郎中敘舊遊

君登金華省，我入銀臺門。幸遇聖明主，俱承雲雨恩。復此休浣時，閒為疇昔言。

卻話山海事，宛然林壑存。明湖思曉月，疊嶂憶清猿。何由返初服，田野醉芳樽。

（朝廷を退潮し盧郎中を訪ねて飲み始め、翌日まで飲み続けて酔いつくして、むかし、嵩山や、鏡湖などで遊んだことを思い出して作った詩である）

君は中朝の左に位置するところ門下省に参朝出仕し、吾は右銀臺門より翰林に供奉する。幸にして、徳にすぐれて聡明・賢明な主に遇うて、そしてともに、雲のように包まれ、雨のように降り注ぎ潤す仁徳、恩徳を被っているのである。今日、また、幸に休沐の期に際し、おもむろに前日の事に就いて述べたのである。かくて、海山において、その遊を語り出せば、そこに、幽山、林壑は、宛然として眼前に存するかのように表現される。静かなる夜、明月に、波明かなる湖水に就いてかたり、暁の空に沈める残月の清らかなことを思い、あらわす。隠棲のところの嵯峨たる畳嶂に就いていい、清猿の聾悲しきを思い出して、幽興、更に尽きることはない。しかし、どうすれば、朝衣を脱いで、当初の布衣に著換へ、そして田野に於いて、芳樽に酔うことができようか。

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李太白集巻十九18	朝下過盧郎中敘舊游
Index-23	743年天寶二年43歳　94首-（76）		395　＜1000＞

 年：743年天寶二年43歳　94首-（76）

卷別：    卷一七九              文體：    五言古詩

詩題：    朝下過盧郎中敘舊遊

作地點：              長安(京畿道 / 京兆府 / 長安)

及地點：              銀臺門 (京畿道 京兆府 長安)           

交遊人物/地點：盧郎中      當地交遊(京畿道 京兆府 長安)

詩文：

 

 

朝下過盧郎中敘舊遊

（朝廷を退潮し盧郎中を訪ねて飲み始め、翌日まで飲み続けて酔いつくして、むかし、嵩山や、鏡湖などで遊んだことを思い出して作った詩である）

君登金華省，我入銀臺門。

君は中朝の左に位置するところ門下省に参朝出仕し、吾は右銀臺門より翰林に供奉する。

幸遇聖明主，俱承雲雨恩。

幸にして、徳にすぐれて聡明・賢明な主に遇うて、そしてともに、雲のように包まれ、雨のように降り注ぎ潤す仁徳、恩徳を被っているのである。

復此休浣時，閒為疇昔言。

今日、また、幸に休沐の期に際し、おもむろに前日の事に就いて述べたのである。

卻話山海事，宛然林壑存。

かくて、海山において、その遊を語り出せば、そこに、幽山、林壑は、宛然として眼前に存するかのように表現される。

明湖思曉月，疊嶂憶清猿。

静かなる夜、明月に、波明かなる湖水に就いてかたり、暁の空に沈める残月の清らかなことを思い、あらわす。隠棲のところの嵯峨たる畳嶂に就いていい、清猿の聾悲しきを思い出して、幽興、更に尽きることはない。

何由返初服，田野醉芳樽。

しかし、どうすれば、朝衣を脱いで、当初の布衣に著換へ、そして田野に於いて、芳樽に酔うことができようか。

（朝より下り盧郎中を過ぎて舊遊を敘す）

君は金華省に登り，我は銀臺門に入る。

幸いに聖明の主に遇うて，俱に雲雨の恩を承く。

復た此の休浣の時，閒に疇昔の言を為す。

卻って山海の事を話せば，宛然として　林壑存す。

明湖に　曉月を思い，疊嶂に　清猿を憶う。

何に由ってか　初服に返り，田野　芳樽に醉わんや。

 

『朝下過盧郎中敘舊遊』　現代語訳と訳註解説
(本文)
朝下過盧郎中敘舊遊

君登金華省，我入銀臺門。

幸遇聖明主，俱承雲雨恩。

復此休浣時，閒為疇昔言。

卻話山海事，宛然林壑存。

明湖思曉月，疊嶂憶清猿。

何由返初服，田野醉芳樽。
詩文(含異文)：    

君登金華省，我入銀臺門。幸遇聖明主【幸逢聖明主】，俱承雲雨恩。

復此休浣時，閒為疇昔言。卻話山海事，宛然林壑存。

明湖思曉月，疊嶂憶清猿。何由返初服，田野醉芳樽。

(下し文)
（朝より下り盧郎中を過ぎて舊遊を敘す）

君は金華省に登り，我は銀臺門に入る。

幸いに聖明の主に遇うて，俱に雲雨の恩を承く。

復た此の休浣の時，閒に疇昔の言を為す。

卻って山海の事を話せば，宛然として　林壑存す。

明湖に　曉月を思い，疊嶂に　清猿を憶う。

何に由ってか　初服に返り，田野　芳樽に醉わんや。

(現代語訳)
朝下過盧郎中敘舊遊（朝廷を退潮し盧郎中を訪ねて飲み始め、翌日まで飲み続けて酔いつくして、むかし、嵩山や、鏡湖などで遊んだことを思い出して作った詩である）

君は中朝の左に位置するところ門下省に参朝出仕し、吾は右銀臺門より翰林に供奉する。

幸にして、徳にすぐれて聡明・賢明な主に遇うて、そしてともに、雲のように包まれ、雨のように降り注ぎ潤す仁徳、恩徳を被っているのである。

今日、また、幸に休沐の期に際し、おもむろに前日の事に就いて述べたのである。

かくて、海山において、その遊を語り出せば、そこに、幽山、林壑は、宛然として眼前に存するかのように表現される。

静かなる夜、明月に、波明かなる湖水に就いてかたり、暁の空に沈める残月の清らかなことを思い、あらわす。隠棲のところの嵯峨たる畳嶂に就いていい、清猿の聾悲しきを思い出して、幽興、更に尽きることはない。

しかし、どうすれば、朝衣を脱いで、当初の布衣に著換へ、そして田野に於いて、芳樽に酔うことができようか。

(訳注)

朝下過盧郎中敘舊遊

（朝廷を退潮し盧郎中を訪ねて飲み始め、翌日まで飲み続けて酔いつくして、むかし、嵩山や、鏡湖などで遊んだことを思い出して作った詩である）

この詩は、退朝の後、盧郎中を訪ひ、因って、自己の舊遊を敘したのである。盧郎中は、詩の破題に君登金華省とあるより見れば、門下侍郎であるが、その名字等は分からない。

起四句は自他今日の境遇、以下舊遊を叙したが、結二句に於ては、舊山に帰りたいといふ遺世の念を逗出して居る。

 

君登金華省，我入銀臺門。

君は中朝の左に位置するところ門下省に参朝出仕し、吾は右銀臺門より翰林に供奉する。

金華省　御漢以降、門下省をもって金華省という。中朝の左に位置するところであり、登るという表現に遭うものである。劉孝綽《贈任中丞》詩　「步出金華省，遙望承明廬，壯哉宛洛地，佳麗實皇居」三輔黄圖「金華殿，未央宮有金華殿。《漢書》曰，「成帝初方向學，召鄭寬中，張禹，沈《尚書》《論語》於金華殿中。」」

銀臺門　右銀臺門（金馬門）で、大明宮西壁三門の真ん中に位置し、入門して左に翰林院がある。《長安志、東内大明宮章》「西面右銀台門、內侍省右藏庫、次北、翰林門內翰林院學士院、又、東翰林院、北有少陽院、結鄰殿。翰林門北、曰、九仙門。」

 

幸遇聖明主，俱承雲雨恩。

幸にして、徳にすぐれて聡明・賢明な主に遇うて、そしてともに、雲のように包まれ、雨のように降り注ぎ潤す仁徳、恩徳を被っているのである。

聖明主　・聖明：天子が徳にすぐれて聡明なこと。また、そのさま。・明主： 賢明な君主。明君。

雲雨恩　雲のように包まれ、雨のように降り注ぎ潤す仁徳、恩徳。

 

復此休浣時，閒為疇昔言。

今日、また、幸に休沐の期に際し、おもむろに前日の事に就いて述べたのである。

休浣時　休沐におなじ。王琦の解に「漢律、吏、五日に一休沐を得る。休息して洗沐することをいう。」と。また、楊升菴がいう「唐制、十日に一休沐、故に韋應物の詩に、九日駆馳一日閒、白居易の詩にいう、公假日三旬、と。これなり」とある。

疇昔　「疇」は以前，先に，の意〕 過去のある日。昔。また，昨日、前日ということ。

 

卻話山海事，宛然林壑存。

かくて、海山において、その遊を語り出せば、そこに、幽山、林壑は、宛然として眼前に存するかのように表現される。

宛然　そっくりそのままであるさま。

 

明湖思曉月，疊嶂憶清猿。

静かなる夜、明月に、波明かなる湖水に就いてかたり、暁の空に沈める残月の清らかなことを思い、あらわす。隠棲のところの嵯峨たる畳嶂に就いていい、清猿の聾悲しきを思い出して、幽興、更に尽きることはない。

 

何由返初服，田野醉芳樽。

しかし、どうすれば、朝衣を脱いで、当初の布衣に著換へ、そして田野に於いて、芳樽に酔うことができようか。