安世房中歌十七首（1） 唐山夫人 漢詩 kanbuniinkai 紀 頌之の詩詞ブログ 2696

唐山夫人　 《安世房中歌十七首（1）》　　わが帝の曾子のいう「三孝」の大孝は備わっており、その美徳は天下に清々しく昭らかとなった。ここに堂の四面に高く欒器を懸けめぐらし、奏楽を設けて祖を祀ろうとする、奏楽の音は宮庭に充ちわたる。

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安世房中歌十七首（1）　唐山夫人　  　漢詩<62>

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安世房中歌十七首（1）　唐山夫人　漢詩＜123＞古詩源 巻二　女性詩

安世房中歌十七首
（第一部）
一
大孝備矣，休德昭清。高張四縣，樂充官庭。
芬樹羽林，雲景杳冥，金支秀華，庶旄翠旌。
二
《七始》、《華始》，肅倡和聲。神來宴娭，庶幾是聽。
鬻鬻音送，細齊人情。忽乘青玄，熙事備成。
清思眑眑，經緯冥冥。
三
我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施教申申。
乃立祖廟，敬明尊親。大矣孝熙，四極爰轃。
四
王侯秉德，其鄰翼翼，顯明昭式。清明鬯矣，皇帝孝德。
竟全大功，撫安四極。

(第二部）
五
海內有奸，紛亂東北。詔撫成師，武臣承德。
行樂交逆，《簫》、《勺》群慝。肅為濟哉，蓋定燕國。
六
大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。
大山崔，百卉殖。民何貴？貴有德。
七
安其所，樂終產。樂終產，世繼緒。
飛龍秋，遊上天。高賢愉，樂民人。
八
豐草葽，女羅施。善何如，誰能囘！
大莫大，成教德；長莫長，被無極。
九
雷震震，電耀耀。明德鄉，治本約。
治本約，澤弘大。加被寵，咸相保。
德施大，世曼壽。

（第三部）
十
都荔遂芳，窅窊桂華。孝奏天儀，若日月光。
乘玄四龍，回馳北行。羽旄殷盛，芬哉芒芒。
孝道隨世，我署文章。
十一
馮馮翼翼，承天之則。吾易久遠，燭明四極。
慈惠所愛，美若休德。杳杳冥冥，克綽永福。
十二
磑磑即即，師象山則。烏呼孝哉，案撫戎國。
蠻夷竭歡，象來致福。兼臨是愛，終無兵革。
十三
嘉薦芳矣，告靈饗矣。告靈既饗，德音孔臧。
惟德之臧，建侯之常。承保天休，令問不忘。
十四
皇皇鴻明，蕩侯休德。嘉承天和，伊樂厥福。
在樂不荒，惟民之則。
十五
浚則師德，下民咸殖。令問在舊，孔容翼翼。
十六
孔容之常，承帝之明。下民之樂，子孫保光。
承順溫良，受帝之光。嘉薦令芳，壽考不忘。
十七
承帝明德，師象山則。雲施稱民，永受厥福。
承容之常，承帝之明。下民安樂，受福無疆。

唐山夫人
安世房中歌　其一
大孝備矣，休德昭清。
わが帝の曾子のいう「三孝」の大孝は備わっており、その美徳は天下に清々しく昭らかとなった。
高張四縣，樂充官庭。
ここに堂の四面に高く欒器を懸けめぐらし、奏楽を設けて祖を祀ろうとする、奏楽の音は宮庭に充ちわたる。
芬樹羽林，雲景杳冥，
堂のまわり、数多の羽飾りの帷が、林のようにたちならんでいる様子は、五色の雲がはるか先まで続くように見える。
金支秀華，庶旄翠旌。
楽器をかける黄金の支柱は、とりわけはなやかで、そこに王朝の旗印の旄牛の尾や翡翠の羽が、美しく飾られている。
安世房中歌
大孝備【そなわ】り、休徳【きゅうとく】昭明【しょうめい】なり。
高く四縣【しけん】を張り、梁は官庭【かんてい】に充つ。
芬として樹てる羽林は、雲景の杳冥【とうめい】たるごとく、
金支【きんし】の秀華【しゅうか】なるは、庶旄【しょぼう】翠旌【すいせい】なり。

現代語訳と訳註
(本文) 安世房中歌　其一　唐山夫人
大孝備矣，休德昭清。高張四縣，樂充官庭。
芬樹羽林，雲景杳冥，金支秀華，庶旄翠旌。

(下し文)
安世房中歌　　唐山夫人
大孝備【そなわ】り、休徳【きゅうとく】昭明【しょうめい】なり。
高く四縣【しけん】を張り、梁は官庭【かんてい】に充つ。
芬として樹てる羽林は、雲景の杳冥【とうめい】たるごとく、
金支【きんし】の秀華【しゅうか】なるは、庶旄【しょぼう】翠旌【すいせい】なり。

(現代語訳)
わが帝の曾子のいう「三孝」の大孝は備わっており、その美徳は天下に清々しく昭らかとなった。
ここに堂の四面に高く欒器を懸けめぐらし、奏楽を設けて祖を祀ろうとする、奏楽の音は宮庭に充ちわたる。
堂のまわり、数多の羽飾りの帷が、林のようにたちならんでいる様子は、五色の雲がはるか先まで続くように見える。
楽器をかける黄金の支柱は、とりわけはなやかで、そこに王朝の旗印の旄牛の尾や翡翠の羽が、美しく飾られている。

(訳注)
安世房中歌　其一　唐山夫人
・唐山夫人　（紀元前206頃在世）姓は唐山，漢高祖劉邦之寵姬。高帝の宮人で名は未詳、生歿についても詳らかでない。

・安世房中歌　郊廟の祭祀に用いる雅楽で、唐山夫人の所作。
房中歌としたのは、詩経の周南・召南の詩を王后国君・国君夫人が「房中楽歌」としたのにならって作ったから。
恵帝の時に名をあらためて「安世楽」とした。

大孝備矣，休德昭清。
わが帝の曾子のいう「三孝」の大孝は備わっており、その美徳は天下に清々しく昭らかとなった。
・大孝　『禮記 祭義』.「曾子曰。曾子曰：「孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養。」（孝に三あり、大孝は親を尊び、其の次は辱めず、其の下は能く養ふ）
・休徳　休は美。

高張四縣，樂充官庭。
ここに堂の四面に高く欒器を懸けめぐらし、奏楽を設けて祖を祀ろうとする、奏楽の音は宮庭に充ちわたる。
・高張四県　県は古の懸の字、鐘・磐などの楽器を木に懸け東西南北の四面に置くこと。

芬樹羽林，雲景杳冥，
堂のまわり、数多の羽飾りの帷が、林のようにたちならんでいる様子は、五色の雲がはるか先まで続くように見える。
・芬　衆多のさま。
・羽林　羽葆の盛んなこと林の如きをいう。羽葆は五色の羽を集めて作った垂絹（幢）。
・杳冥　奥深くしてうすぐらきさま。

金支秀華，庶旄翠旌。
楽器をかける黄金の支柱は、とりわけはなやかで、そこに王朝の旗印の旄牛の尾や翡翠の羽が、美しく飾られている。
・金支　黄金の支柱で、鋸製が上に立て、その上に族や翠旗の飾りをつけたもの。

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