安世房中歌十七首(其7） 唐山夫人 漢詩 kanbuniinkai 紀 頌之の詩詞ブログ 2726

唐山夫人　《安世房中歌十七首(其7）》　 　わが君は大山のような高徳の施政をされ、無辜の民はその所にあんねいした、そして楽しく生を終わることが出来ることになったのだ。楽しさをもってその一生を終わることができたなら、王室は世々と諸行を継承するのである。

2013年7月24日	同じ日の紀頌之５つのブログ
●古代中国の結婚感、女性感,不遇な生き方を詠う　三国時代の三曹の一人、三国時代の「詩神」である曹植の詩
Ⅰ李白と李白に影響を与えた詩  　　 LiveDoor	出師表-後出師表-諸葛亮　漢詩＜99-＃7＞Ⅱ李白に影響を与えた詩834　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2718
●唐を代表する中唐の韓愈の儒家としての考えのよくわかる代表作の一つ
Ⅱ中唐詩・晩唐詩   LiveDoor	平淮西碑　韓愈（韓退之)　＜163-#5＞Ⅱ中唐詩748　漢文委員会kanbuniinkai　紀頌之の漢詩ブログ2724
●杜甫の全作品1141首を取り上げて訳注解説　●理想の地を求めて旅をする。"
Ⅲ杜甫詩1000詩集  LiveDoor	嚴中丞枉駕見過 嚴中丞枉駕見過【案：自注：嚴自東川除西川，敕令兩川都節制。】 蜀中転々　杜甫　＜506＞ 　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2725　杜甫詩1000-506-739/1500
●これまで分割して掲載した詩を一括して掲載・改訂掲載・特集　　不遇であった詩人だがきめの細やかな山水詩をかいている
Ⅳブログ漢・唐・宋詞詩集 Fc2	安世房中歌十七首(其7）　唐山夫人　 　漢詩 kanbuniinkai 紀　頌之の詩詞ブログ　2726 (07/24)
●●森鴎外の小説『魚玄機』、芸妓で高い評価を受けた『薛濤』の詩。唐時代にここまで率直な詩を書く女性が存在した奇跡の詩
Ⅴ.唐五代詞詩・宋詞詩・女性 LiveDoor	和劉賓客玉蕣　薛濤　唐五代詞・宋詩 薛濤-236--#92 　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2727
■今週の人気記事（漢詩の5ブログ各部門）
■主要詩人の一覧・詩目次・ブログindex
『楚辞・九歌』東君　屈原詩＜78-#1＞505　kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1332 http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10/archives/67664757.html 『楚辞』九辯 第九段―まとめ　宋玉　　＜00-#35＞　664　漢文委員会kanbuniinkai　紀頌之の漢詩ブログ2304 http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10-rihakujoseishi/archives/6471825.html 安世房中歌十七首（1）　唐山夫人　漢詩 http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10/archives/67710265.html 為焦仲卿妻作 序　漢詩＜143＞古詩源 巻三　女性詩 http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10/archives/67729401.html 於凊河見輓船士新婚別妻一首　曹丕（魏文帝）　魏詩 http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10/archives/67759129.html 朔風　(一章)　曹植　魏詩＜25-＃1＞文選 雑詩　上　 http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10/archives/67780868.html 謝靈運詩 http://www10.plala.or.jp/kanbuniinkai/1901_shareiun000.html 謝靈運詩 六朝期の山水詩人。この人の詩は上品ですがすがしい男性的な深みのある詩である。後世に多大な影響を残している。 謝靈運が傲慢で磊落だったというが彼の詩からはそれを感じさせるということは微塵もない。謝靈運、謝朓、孟浩然は好きな詩人である。 登永嘉緑嶂山詩　＃1　謝霊運　<20>　詩集　386ー http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10/archives/67474554.html 登池上樓　#1　謝霊運<25>#1 　ー http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10/archives/67502196.html 孟浩然の詩 http://www10.plala.or.jp/kanbuniinkai/209mokonen01.html 孟浩然の詩 盛唐初期の詩人であるが謝霊運の詩に傾倒して山水詩人としてとてもきれいな詩を書いている。特に山水画のような病者の中で細やかな部分に動態を感じさせる表現力は素晴らしい。 李商隠詩 http://www10.plala.or.jp/kanbuniinkai/3991_rishoin000.html 李商隠詩 華やかな時はほんの1年余り、残りは不遇であった。それが独特な詩を生み出した。この詩人の詩は物語であり、詩を単発で見ては面白くなく、数編から十数編のシリーズになっているのでそれを尊重して読まれることを進める。 女性詩人 http://www10.plala.or.jp/kanbuniinkai/0josei00index.html 女性詩人 古代から近世に至るまで女性の詩は書くことを許されない環境にあった。貴族の子女、芸妓だけである。残されている詩のほとんどは詞、楽府の優雅、雅なものへの媚の詞である。しかしその中に針のような痛みを感じさせるものがあるのである。 孟郊詩 http://www10.plala.or.jp/kanbuniinkai/328_moukou001.html 「文章得其微，物象由我裁。」詩人が作り出す文章は細やかなる描写表現を得ているものだ、万物の事象をも作り出すことさえも詩人自身の裁量でもってするのである。 李商隠詩 http://kanbuniinkai7.dousetsu.com/99_rishoinn150.html Ⅰ李商隠150首

安世房中歌十七首(其7）　唐山夫人　  　漢詩<68>

kanbuniinkai 紀　頌之の詩詞ブログ　2726

安世房中歌十七首(其7）　唐山夫人　漢詩＜＞古詩源 巻三　女性詩

第二部(五～九)
五
海內有奸，紛亂東北。詔撫成師，武臣承德。
行樂交逆，《簫》、《勺》群慝。肅為濟哉，蓋定燕國。
六
大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。
大山崔，百卉殖。民何貴？貴有德。
七
安其所，樂終產。樂終產，世繼緒。
飛龍秋，遊上天。高賢愉，樂民人。
八
豐草葽，女羅施。善何如，誰能回！
大莫大，成教德；長莫長，被無極。
九
雷震震，電耀耀。明德鄉，治本約。
治本約，澤弘大。加被寵，咸相保。
德施大，世曼壽。

七
安其所，樂終產。
わが君は大山のような高徳の施政をされ、無辜の民はその所にあんねいした、そして楽しく生を終わることが出来ることになったのだ。
樂終產，世繼緒。
楽しさをもってその一生を終わることができたなら、王室は世々と諸行を継承するのである。
飛龍秋，遊上天。
天高い秋の空に竜にのり高くのぼり、上天を遊行することで下々を見渡す帝位につき給うのである。
高賢愉，樂民人。
こうして高い仁徳を持った賢明なる君は政を楽しみ、衆民はまた「安居楽業」ならしめるのである。

現代語訳と訳註
(本文)七
安其所，樂終產。樂終產，世繼緒。
飛龍秋，遊上天。高賢愉，樂民人。

(下し文)
其の所に安んじ、産を終ふるを欒しましむ。
産を終ふるを欒しましめ、世々緒を繼ぐ。
飛龍　秋として、遊んで天に上る。
高賢愉しみ、民人を欒しましむ。

(現代語訳)
わが君は大山のような高徳の施政をされ、無辜の民はその所にあんねいした、そして楽しく生を終わることが出来ることになったのだ。
楽しさをもってその一生を終わることができたなら、王室は世々と諸行を継承するのである。
天高い秋の空に竜にのり高くのぼり、上天を遊行することで下々を見渡す帝位につき給うのである。
こうして高い仁徳を持った賢明なる君は政を楽しみ、衆民はまた「安居楽業」ならしめるのである。

(訳注)七
安其所，樂終產。
わが君は大山のような高徳の施政をされ、無辜の民はその所にあんねいした、そして楽しく生を終わることが出来ることになったのだ。
・終産　終生の意。

樂終產，世繼緒。
楽しさをもってその一生を終わることができたなら、王室は世々と諸行を継承するのである。

飛龍秋，遊上天。
天高い秋の空に竜にのり高くのぼり、上天を遊行することで下々を見渡す帝位につき給うのである。
・飛竜秋　秋は飛ぶさま。易経・乾卦に「飛電天に在り、大人を見るに利あり」の語あり、帝位に上るに喩えた。
『楚辭』「九歌」「湘君」
駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。（飛竜に駕して北征し、邅りて吾れ洞庭に道す。）

高賢愉，樂民人。
こうして高い仁徳を持った賢明なる君は政を楽しみ、衆民はまた「安居楽業」ならしめるのである。
・高賢愉　高い徳、賢明なる施政、王者愉々の徳あるをいう。心が晴れ晴れとして楽しい。「愉悦・愉快・愉楽」
・樂　平和な世の中で、安心して暮らしており、落ち着いて楽しく仕事をしていること。安居楽業：「漢書－貨殖伝・序」「各安其居而楽其業、甘其食而美其服」、抜苦与楽。

「古詩源」

• 《蒿里曲》　無名氏 　挽歌　漢・樂府＜92＞古詩源　巻三　811　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2603
• 名都篇 曹植　魏＜57-#3＞　女性詩712　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2108
• 白馬篇　曹植　魏詩＜52-#3＞古詩源　巻五　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2028
• 白馬篇　曹植　魏詩＜52-#2＞古詩源　巻五　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2023
• 白馬篇　曹植　魏詩＜52＞古詩源　巻五　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2018
• 箜篌引　曹植　魏詩＜50-#3＞古詩源　巻五　女性詩691　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2003
• 箜篌引　曹植　魏詩＜50-#2＞古詩源　巻五　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1998
• 箜篌引　曹植　魏詩＜50＞古詩源　巻五　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1993
• 泰山梁父行　曹植　魏詩・楽府＜49＞古詩源　巻五　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1988
• 鰕鱓篇　曹植　魏詩＜16＞玉台新詠・文選楽府　古詩源 巻五　女性詩642　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1785
• 為焦仲卿妻作　(まとめ-3)　漢詩＜32＞古詩源 巻三　女性詩615　漢文委員会
• 為焦仲卿妻作　(まとめ　その-2)　漢詩＜32＞古詩源 巻三　女性詩615　漢文委員会
• 為焦仲卿妻作　(まとめその1)　漢詩＜32＞古詩源 巻三　女性詩615　漢文委員会
• 為焦仲卿妻作-其十三(31)　漢詩＜174＞古詩源 巻三　女性詩614　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1673
• 為焦仲卿妻作-其十二(30)　漢詩＜173＞古詩源 巻三　女性詩613　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1669

「女詩・女の生き方」

• 棄婦篇　曹植　魏詩＜56-#3＞　女性詩709　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2093
• 棄婦篇　曹植　魏詩＜56-#2＞　女性詩708　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2088
• 棄婦篇　曹植　魏詩＜56-#1＞　女性詩707　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2083
• 陌上桑行　古詩・漢の無名氏　魏詩＜55-#5＞　女性詩706　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2078
• 陌上桑行　古詩・漢の無名氏　魏詩＜56＞古詩源　巻五　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ2063
• 為焦仲卿妻作　(まとめ-3)　漢詩＜32＞古詩源 巻三　女性詩615　漢文委員会
• 為焦仲卿妻作　(まとめ　その-2)　漢詩＜32＞古詩源 巻三　女性詩615　漢文委員会
• 為焦仲卿妻作　(まとめその1)　漢詩＜32＞古詩源 巻三　女性詩615　漢文委員会
• 為焦仲卿妻作-其十三(31)　漢詩＜174＞古詩源 巻三　女性詩614　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1673
• 為焦仲卿妻作-其十二(30)　漢詩＜173＞古詩源 巻三　女性詩613　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1669
• 為焦仲卿妻作-其十一(29)　漢詩＜172＞古詩源 巻三　女性詩612　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1665
• 為焦仲卿妻作-其十一(28)　漢詩＜171＞古詩源 巻三　女性詩611　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1661
• 為焦仲卿妻作-其十(27)　漢詩＜170＞古詩源 巻三　女性詩610　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1657
• 為焦仲卿妻作-其十(26)　漢詩＜169＞古詩源 巻三　女性詩609　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1653
• 為焦仲卿妻作-＃25其十(10)-3　漢詩＜168＞古詩源 巻三　女性詩608　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ1649